Que no sabemos nada es lo único cierto. Que todo es un juego a partir del engaño de la construcción de una realidad que no conocemos. Juzgamos, deseamos, queremos, ¿para qué?
martes, 16 de julio de 2013
Viajar
La sociedad occidental sigue siendo racista. Etnocéntrica. Viajamos. Nada más ofensivo que el turista disfrazado que te mira como quien ve un animalillo o un paisaje curioso. El avión es un ser maligno, demoníaco: ha cambiado la realidad, en una hora uno puede estar a 1.000 km. de su casa; antes identificábamos una provincia, un país, por lo que íbamos viendo en un camino, una carretera (qué estupidez, algo que en el planeta no llegaría ni a ser una marca...), ahora nos parece abarcable un mundo que podemos sobrevolar... sin conocerlo realmente. Entiendo el viaje burgués, del que tiene dinero y tiempo, o el del buscavidas, que se mueve de acá para allá cambiando de entorno; no entiendo el ansia de viajar de gente que no se ha buscado nunca a sí misma, ése sí que es un itinerario fascinante y soprendente. Proporciones: 8.000 m. de altura un avión, pónganlos en horizontal sobre la Península Ibérica y verán que es una distancia ridícula, pues levantenlo ahora a la vertical y verán que los aviones, vistos desde lejos (eso también es viajar), apenas se levantan de la Tierra, van casi raspando la superficie. Eso nos da una idea de lo que somos, nada, una mota de polvo. Engañada, muy engañada.
domingo, 23 de junio de 2013
Juduitmaque
En un aula universitaria donde se imparten clases del "Grado de Magisterio", observo unos murales —como los que hacíamos en la clase de religión a finales de los 70— que parecen trabajos del alumnado de la carrera —¿o de los alumnos de los alumnos de estos estudios?— colgados por las paredes, como testimonios de alguna especie de trabajo...
Voy a ser incómodo: el cáncer de la Enseñanza española son las Facultades de Magisterio; reconozcamos, si quieren y con razón, mil metástasis ciertas, pero el tumor principal es éste, lo demás es sobrevenido. Y no me voy a centrar en el análisis psicosociológico, haciendo estadísticas de cuántos maestros forman parte de Equipos Directivos de Centro, de Equipos de Rectores, de Comisiones variadas o son miembros del tropel de asesores o de la misma 'troupe' política, o qué responsabilidades han tenido en las sucesivas reformas de los diversos tramos de enseñanza... No.
Es imposible transmitir lo que no se sabe. No se pueden transmitir los rudimentos de la Cultura Occidental si uno no participa de ellos: ¿cómo despertar el amor por Binchois, o por Nierenberg, o por Turner, Schnitzler.. si uno no lo posee? Alguien, con razón, estará pensando: "Yo no tengo por qué conocer a estos autores" —cuyos nombres bien podría haber inventado yo—. No se trata de saber todo, de la erudición violácea e inútil, se trata de que uno debe encontrar y vivir el por qué de las bondades de Góngora y, entonces, quizá pueda adaptar esos conocimientos a un cuento para niños; al revés no ocurre nunca; toda la pedagogía clásica —incluida la tan cacareada Institución Libre de Enseñanza— exige marcar objetivos lejanos para recorrer el máximo de camino: al niño no se le puede exigir lo del niño: eso es un círculo vicioso que los condena a la inmadurez intelectual. Nada ha hecho más daño a la Enseñanza de la Literatura que los "libros juveniles", y no hablo de aquéllos que tradicionalmente por su temática han sido afines o a propósito de los jóvenes, sino de ese negocio callado y de ese grupo profesional de escritores de "best-sellers de Instituto o colegio", de los que no se habla pero venden más que la mayoría de los "escritores consagrados".
El hecho es que los niños llegan casi adultos a la Universidad sin apreciar ni la Literatura, ni la Música, ni la Pintura, ni ninguna de las Artes, o sin tener una imagen aproximada de lo que la Ciencia dice que es la realidad hoy. Si el "maestro" que estudia Magisterio no sabe ni vive las Matemáticas, las Letras, la Música... jamás podrá trasladar una pasión que no tiene, y eso es lo que deberían estudiar en la Universidad, junto a las tendencias y los métodos pedagógicos. No puede, como ocurre ahora, bastar el cómo, importa el qué; y la profesión de enseñar consiste en hallar cómo impartir el qué.
Digámoslo claro: los que enseñamos, y no hemos estudiado pedagogía, ¡estamos hasta los... de la retórica huera e inútil para nuestra práctica diaria de aquéllos que jamás sabrían qué hacer con 30 adolescentes y la Ética de Spinoza!, algunos de éstos con problemas mentales, familiares, sociales, culturales, eso sin contar lo propio de "adolescer", que se nos olvida.
Ya hemos visto pasar las modas terminológicas; lo que en un tiempo nos acomplejaba como a ignorantes, terminó acomplejándonos por catetos (objetivos, contenidos, capacidades... ); la moda, importada de las normativas europeas de Formación Profesional, con sus "skills" —competencias—, pasará y todos lo sabemos. Primer consejo a un docente: preocúpate por tu fuerza pedagógica, rechaza toda verborrea falsa y denúnciala, atrévete a saber, dilo claro: "Yo enseño Física", o lo que sea. Las competencias, los objetivos, las capacidades, son medios, no fines. Al docente actual se le exige justificar los pasos de una obra cuyo plano final nadie conoce; ver árboles y no bosque.
En ese aula ¡universitaria! repleta de murales de escuela, vemos un rasgo de ese bilingüismo de mentira con el que se adoban las autoridades: "What are the curriculum adaptation?" se supone que es "¿Qué son las adaptaciones curriculares?", pero sobrecoge un "¿Quién la elabora?", traducido al más puro ejercicio a lo Donne, Shakespeare o Wordsworth: "Who do it make?".
¿Quieren saber por qué el Sistema Educativo español es un puto desastre? La respuesta es: Magisterio. Los niños salen de la escuela tras 6 años de reclusión sin saber leer ni escribir correctamente, riéndose de la cultura y del trabajo... y sigan la cadena.
Vaya como homenaje las maestras y los maestros que saben de qué hablo, a los compañeros que no se toman esto como un ataque corporativo y a los que les preocupa lo mismo que a mí: la Enseñanza.
sábado, 25 de mayo de 2013
Inversión
Un amigo, profesor de Historia, me hablaba el otro día en un café de recreo [aunque hay que recordar que la Ley obliga a estar trabajando en esa franja horaria, porque los docentes no tenemos derecho al desayuno en horario de trabajo; pedimos disculpas por tomar café], me hablaba sobre la inversión de los valores como parte del proceso de fascistización de la Europa de antes de la 2ª Guerra Mundial. Hitler, Mussolini o la Falange (con Franquito por ahí pululando a ver qué caía) venían a salvar al pueblo contra el Capital, buscando la "verdadera" libertad y defendiendo a la nación de lo espúreo, de todo aquello dañino para el trabajador honrado que ama a su patria...
Yo ya no sé si está ocurriendo lo mismo; me lo parece cuando oigo a los defensores de la castidad clamar por el derecho a la vida... Pregúntenles qué es vida, y los verán flaquear bajo banderas espirituales, no biológicas.
Ayer, como decía aquél, a otro amigo, muy cercano, le ha ocurrido que hay alguna madre y una maestra de religión, de un colegio conciudadano, que se muestran indignadas porque en una clase de guardia [según ellas ésta no le correspondía a él; ¿para qué entra uno en las guardias entonces?] ha lanzado su "discurso izquierdoso", su "mitin político" a unos niños inocentes, por lo visto ha dicho que la religión es una creencia sin ninguna racionalidad de fundamento, máximamente digna en el ámbito de lo privado pero insostenible cuando se quiere hacer a otros partícipes de un discurso que no tiene significado ninguno para poder valorar.
¿Hasta cuándo o hasta dónde? Por favor, ¿no debería esa maestra dar explicaciones de lo que dice a los chiquillos sobre la muerte, sobre el sexo, sobre la sociedad, sobre el tiempo, sobre los dogmas como la Virginidad de la Madre María o la Stma. Trinidad, etc.? Eso sería lo normal, no al revés...
Por favor, docentes: como no reclamemos la racionalidad o la Historia como los únicos terrenos comunes para el discurso de la Enseñanza, esa pesadilla de los estados protestantes americanos donde Darwin está prohibido y el creacionismo promovido desde la Autoridad Pública: nos va a arrasar...
Hace unos años nos reíamos sorprendidos... Ahora los vemos llegar con su fanatismo ocultista, oscurantista, invirtiendo los valores, reclamando la "normalidad" y la Razón. Kant, que era cristiano pietista, rigorista, seguro que mucho más comprometido que toda la cúpula de la Conferencia Episcopal, tenía claro que la religión no pertenecía a la esfera del conocimiento (Ideas Puras de la Razón) aunque fuera, según él, una aspiración de la mente humana para comprenderse en el mundo; tenía claro, léase (¡ay!) su ensayo sobre Swedenborg, que era digno creyente enmarcando la religión en los límites de la Razón... Y nada más.
Yo ya no sé si está ocurriendo lo mismo; me lo parece cuando oigo a los defensores de la castidad clamar por el derecho a la vida... Pregúntenles qué es vida, y los verán flaquear bajo banderas espirituales, no biológicas.
Ayer, como decía aquél, a otro amigo, muy cercano, le ha ocurrido que hay alguna madre y una maestra de religión, de un colegio conciudadano, que se muestran indignadas porque en una clase de guardia [según ellas ésta no le correspondía a él; ¿para qué entra uno en las guardias entonces?] ha lanzado su "discurso izquierdoso", su "mitin político" a unos niños inocentes, por lo visto ha dicho que la religión es una creencia sin ninguna racionalidad de fundamento, máximamente digna en el ámbito de lo privado pero insostenible cuando se quiere hacer a otros partícipes de un discurso que no tiene significado ninguno para poder valorar.
¿Hasta cuándo o hasta dónde? Por favor, ¿no debería esa maestra dar explicaciones de lo que dice a los chiquillos sobre la muerte, sobre el sexo, sobre la sociedad, sobre el tiempo, sobre los dogmas como la Virginidad de la Madre María o la Stma. Trinidad, etc.? Eso sería lo normal, no al revés...
Por favor, docentes: como no reclamemos la racionalidad o la Historia como los únicos terrenos comunes para el discurso de la Enseñanza, esa pesadilla de los estados protestantes americanos donde Darwin está prohibido y el creacionismo promovido desde la Autoridad Pública: nos va a arrasar...
Hace unos años nos reíamos sorprendidos... Ahora los vemos llegar con su fanatismo ocultista, oscurantista, invirtiendo los valores, reclamando la "normalidad" y la Razón. Kant, que era cristiano pietista, rigorista, seguro que mucho más comprometido que toda la cúpula de la Conferencia Episcopal, tenía claro que la religión no pertenecía a la esfera del conocimiento (Ideas Puras de la Razón) aunque fuera, según él, una aspiración de la mente humana para comprenderse en el mundo; tenía claro, léase (¡ay!) su ensayo sobre Swedenborg, que era digno creyente enmarcando la religión en los límites de la Razón... Y nada más.
martes, 21 de mayo de 2013
Mortadela
Su amigo quería comerse un bocadillo de jamón y se vio sorprendido cuando aquél le dijo:
-Cómete tú uno de mortadela.
"No, gracias", le replicó, "No me apetece nada, no pensaba comer".
-Sí, tú de mortadela.
-... No, de verdad, que no quiero nada...
-He dicho que si yo como de jamón, tú de mortadela, y no va a ser de otra forma; no comeré de jamón si tú no lo haces con el de mortadela, y te puedo asegurar que yo voy a comer bocadillo...
Increíble pero cierto, en la LOMCE tendremos alternativa evaluable a la "Religión" para los que no elijan "Religión", a pesar de que quienes no profesamos creencia alguna no provocamos ni generamos ese problema de la asignatura religiosa... ¿No sería más sencillo, aunque sea de dudosa constitucionalidad, explicar dogma católico en un Instituto para aquellos que lo quieren? Quizá si no fuera a elegir, nadie lo cogería, o sea que la alternativa en realidad es el cebo para dotar de entidad a una materia que no lo es ni tiene contenido de Enseñanza ninguno, porque:
¿Hay un sólo argumento más razonable para creer en Dios que en el espíritu de John Lennon? No hay ni uno, NI UNO TAN SIQUIERA, y esto no es una falta de respeto sino una doctrina tan antigua como la mentalidad ilustrada: la de restringir y respetar la creencia al único ámbito donde significa algo, a lo privado, en tu conciencia, para ti: ¿quieres creer? Muy bien, ¿por qué tengo yo que participar, considerar o admitir creencias irracionales para que otros se sientan realizados?
Yo no obligo a nadie a creer lo que creo yo, ¿verdad, John?
"El que no quiere mi reforma, no considera necesario cambiar nada", dice Wert. ¿Será demagogo el tío?
-Cómete tú uno de mortadela.
"No, gracias", le replicó, "No me apetece nada, no pensaba comer".
-Sí, tú de mortadela.
-... No, de verdad, que no quiero nada...
-He dicho que si yo como de jamón, tú de mortadela, y no va a ser de otra forma; no comeré de jamón si tú no lo haces con el de mortadela, y te puedo asegurar que yo voy a comer bocadillo...
Increíble pero cierto, en la LOMCE tendremos alternativa evaluable a la "Religión" para los que no elijan "Religión", a pesar de que quienes no profesamos creencia alguna no provocamos ni generamos ese problema de la asignatura religiosa... ¿No sería más sencillo, aunque sea de dudosa constitucionalidad, explicar dogma católico en un Instituto para aquellos que lo quieren? Quizá si no fuera a elegir, nadie lo cogería, o sea que la alternativa en realidad es el cebo para dotar de entidad a una materia que no lo es ni tiene contenido de Enseñanza ninguno, porque:
¿Hay un sólo argumento más razonable para creer en Dios que en el espíritu de John Lennon? No hay ni uno, NI UNO TAN SIQUIERA, y esto no es una falta de respeto sino una doctrina tan antigua como la mentalidad ilustrada: la de restringir y respetar la creencia al único ámbito donde significa algo, a lo privado, en tu conciencia, para ti: ¿quieres creer? Muy bien, ¿por qué tengo yo que participar, considerar o admitir creencias irracionales para que otros se sientan realizados?
Yo no obligo a nadie a creer lo que creo yo, ¿verdad, John?
"El que no quiere mi reforma, no considera necesario cambiar nada", dice Wert. ¿Será demagogo el tío?
miércoles, 15 de mayo de 2013
Mastigoteuthis Flamea
En casos de peligro, el 'Mastigoteuthis Flamea', más conocido como calamar, incluso admitiríamos chipirón, lanza tinta para huir por entre la confusión del acosador...
Seré breve, ¿alguien quiere tomar decisiones serias sobre la Enseñanza? Vamos a ir dando alguna pista, por si quisiere tomar nota; en vez de insistir en naderías no operativas (Equipos, Programaciones, Áreas...), en programas que nada tienen que ver con la realidad del aula diaria, en vez de hablar de autonomía de los centros teniendo a la Directivas bien cogidas por ahí, que la Ley Orgánica reconozca la INDEPENDENCIA del docente público consagrando así su LIBERTAD DE CÁTEDRA, sin menoscabo de los mínimos que se deban exigir en cada curso. Sin esa autonomía, nos obliga una pedagogía que nadie entiende, nos aprisiona la terminología al uso que va rotando según quien consiga colocar su bibliografía (en otros tiempos) o su influencia en los partidos (más ahora)...
Veo con envidia como un juez en una entrevista dice que la mayoría han decidido revelarse y no dejarse pisotear más, persiguiendo los delitos sin atender a amenazas o consecuencias; si nuestra Ley no nos permite hacer lo mismo, es que no tenemos Libertad real, ni somos profesionales reconocidos con prestigio social. Con esto me refiero a INDEPENDENCIA, como otro Poder Público, porque lo somos; no podemos estar al albur de la ideología de nadie, porque nos hundimos, hay que consagrar la AUTORIDAD por ese camino, no por la represión del díscolo, eso no sirve.
Esto antes era como el valor en los militares, ahora se premia al tibio... ¿será de los tibios el Reino de los Funcionarios? Si te parece que no y ésta te parece una buena idea: difúndela.
Seré breve, ¿alguien quiere tomar decisiones serias sobre la Enseñanza? Vamos a ir dando alguna pista, por si quisiere tomar nota; en vez de insistir en naderías no operativas (Equipos, Programaciones, Áreas...), en programas que nada tienen que ver con la realidad del aula diaria, en vez de hablar de autonomía de los centros teniendo a la Directivas bien cogidas por ahí, que la Ley Orgánica reconozca la INDEPENDENCIA del docente público consagrando así su LIBERTAD DE CÁTEDRA, sin menoscabo de los mínimos que se deban exigir en cada curso. Sin esa autonomía, nos obliga una pedagogía que nadie entiende, nos aprisiona la terminología al uso que va rotando según quien consiga colocar su bibliografía (en otros tiempos) o su influencia en los partidos (más ahora)...
Veo con envidia como un juez en una entrevista dice que la mayoría han decidido revelarse y no dejarse pisotear más, persiguiendo los delitos sin atender a amenazas o consecuencias; si nuestra Ley no nos permite hacer lo mismo, es que no tenemos Libertad real, ni somos profesionales reconocidos con prestigio social. Con esto me refiero a INDEPENDENCIA, como otro Poder Público, porque lo somos; no podemos estar al albur de la ideología de nadie, porque nos hundimos, hay que consagrar la AUTORIDAD por ese camino, no por la represión del díscolo, eso no sirve.
Esto antes era como el valor en los militares, ahora se premia al tibio... ¿será de los tibios el Reino de los Funcionarios? Si te parece que no y ésta te parece una buena idea: difúndela.
sábado, 11 de mayo de 2013
Percepción del profesorado
Apreciado lector o lectora apreciada del "ESTUDIO SOBRE LA PERCEPCIÓN DEL PROFESORADO SOBRE EL SISTEMA EDUCATIVO PÚBLICO ANDALUZ" (de la AGAEVE):
He decidido no contestar a su cuestionario, primero porque estoy en contra de la existencia de un organismo redundante y oscuro como la AGAEVE; segundo, porque su cuestionario para "evaluar" mi percepción en realidad es tramposo, porque la mayoría de las valoraciones que usted me pide involucran mi práctica en el aula, de manera que si contesto positivamente para no traicionarme en mi labor diaria: les doy la razón; y si lo hago negativamente, me denosto en un ejercicio suicida.
Además: no hay ni una sola valoración sobre cómo se ha gestionado la Enseñanza en los últimos 20 años, seré más exacto: parece que el papel de los políticos, tanto en la Consejería como en el Ministerio, es irrelevante en la percepción que tenemos de la Educación. No estoy de acuerdo, y yo les acuso, a ustedes subsidiariamente, de colaborar en la destrucción de generaciones, analfabetos funcionales en muchos casos cuanto peor es el ambiente social del que salen, o sea que políticamente la Enseñanza ha contribuido a la desigualdad de los niños y los adolescentes... y yo no quiero participar en eso. Por cierto, si no han hecho nada: vayánse.
Por favor, si quieren realizar una evaluación real del Sistema: ¡Empiecen por ustedes mismos!, que son los responsables, y después vayamos bajando... Allí, abajo, en la trinchera diaria del aula, estaré esperando para asumir mis responsabilidades.
Attte.
Fco. Silvera
He decidido no contestar a su cuestionario, primero porque estoy en contra de la existencia de un organismo redundante y oscuro como la AGAEVE; segundo, porque su cuestionario para "evaluar" mi percepción en realidad es tramposo, porque la mayoría de las valoraciones que usted me pide involucran mi práctica en el aula, de manera que si contesto positivamente para no traicionarme en mi labor diaria: les doy la razón; y si lo hago negativamente, me denosto en un ejercicio suicida.
Además: no hay ni una sola valoración sobre cómo se ha gestionado la Enseñanza en los últimos 20 años, seré más exacto: parece que el papel de los políticos, tanto en la Consejería como en el Ministerio, es irrelevante en la percepción que tenemos de la Educación. No estoy de acuerdo, y yo les acuso, a ustedes subsidiariamente, de colaborar en la destrucción de generaciones, analfabetos funcionales en muchos casos cuanto peor es el ambiente social del que salen, o sea que políticamente la Enseñanza ha contribuido a la desigualdad de los niños y los adolescentes... y yo no quiero participar en eso. Por cierto, si no han hecho nada: vayánse.
Por favor, si quieren realizar una evaluación real del Sistema: ¡Empiecen por ustedes mismos!, que son los responsables, y después vayamos bajando... Allí, abajo, en la trinchera diaria del aula, estaré esperando para asumir mis responsabilidades.
Attte.
Fco. Silvera
lunes, 6 de mayo de 2013
'Resign' es dimitir...
Un alto preboste internacional de los Sistemas Educativos, con un Informe en la mano, concertó una entrevista con una Consejera de Educación de la Junta de Andalucía. No pasó una hora del encuentro, llamado a capítulo el Viceconsejero, urgía la necesidad de saber dónde radicaba la causa de aquella vergüenza.
El Viceconsejero convocó al Director General de Evaluación y Planificación Educativa. Nada tardó éste en citar a la Jefa de Inspección Educativa, además de mandar un requerimiento a la Directora de la Agencia Externa controlada por la Consejería... Otros Directores Generales fueron alertados.
Al día siguiente, en cada capital se reunieron los componentes del Cuerpo de Inspectores y los Jefes de Personal con los Delegados Provinciales. El asunto era grave y se necesitaban respuestas, y urgentes; Inspección se encargó de comunicar la trascendencia del asunto a las Directivas de los Centros.
Detrás llegaron los Equipos Técnicos de Coordinación Pedagógica con los Jefes de Áreas, hubo mesas con los Jefes de Departamentos Didácticos y convocatorias de Claustros Extrordinarios en los que se trasladó el pesar de la Inspección...
Al final, los profesores fueron a sus clases y, como cada día, comprobaron cuál era el origen del desastre: ¡El alumnado!
_________________________________________________________________
Así funciona todo, nadie tiene culpa de nada y pagan los desgraciados inocentes siempre. Por favor, ésta es una reforma necesaria ya en todos los terrenos para este ruinoso país, y sencilla de argumentar: Tener un cargo o un puesto de responsabilidad no significa trabajar menos y ganar más. Al contrario, se supone que quien afronta algo así es para asumir la responsabilidad de que el Sistema funcione, trabajar más que nadie y, si todo falla, dar la cara por los de abajo; ora porque él era quien debía garantizar su buen trabajo, ora porque debe dar ejemplo de Autoridad no sólo para ejercer el mando (eso lo hace casi cualquiera con un uniforme) sino para hacer ver que arriba uno come más y mejor, incluidos los marrones.
Para los Centro Bilingües andaluces: 'resign' es "renunciar, dimitir, abandonar (referido a un puesto de trabajo)".
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
